Kad eiropieši pirmo reizi dzirdēja un ieraudzīja ķīniešu dārzus un parkus, viņus vienkārši pārsteidza to šarms un oriģinalitāte. Debesu impērijas ainavu mākslas skola ir pilnīgi neparasta un atšķirībā no visa, pie kā esam pieraduši. Šeit nav glīti nopļautu zālāju, kā tas ir pieņemts angļu stilā, nav līniju skaidrības, kas raksturīgas Francijā ierīkoto puķu dobju regularitātes principam utt. Ķīnā augstākā vērtība ir pati daba. Tāpēc šeit, pat nelielas platības teritorijā, viņi cenšas to atveidot ar maksimālu precizitāti un harmoniskākā izpausme.
Sākotnēji ķīniešu dārzs - ne tikai augi, bet arī upes, kalni, ezeri, pat ja tie ir atjaunoti miniatūrā. Tas ir pilnīgi vienalga. Galvenais, lai radītais ainavu dizains palīdz cilvēkiem saprast un sajust harmoniju starp apkārtējo dabu un sevi.
Radīšanas vēsture
Senajā ķīniešu dārzā ir ne tikai gadsimtiem sena bagāta kultūra, bet arīunikālas iezīmes. Tā pastāv jau vairāk nekā piecus tūkstošus gadu. Dažādos stilos izpildītie senie ķīniešu dārzu veidi tika uzskatīti par labākajiem starp trīs esošajām strukturālo parku sistēmām pasaulē. Tā viņi ir arī šodien.
Ķīnas dārzu vēsture aizsākās Shang un Zhou dinastijās. Tad tos sauca par "yu", kas nozīmēja "vistuvāk no ainavas". Tā bija skaista vieta saziņai un spēlēšanai. Haņu dinastijas laikā ķīniešu dārzs tika uzcelts kā villa un tika saukts par "juaņu". Šeit imperatori varēja atpūsties un apspriest valsts lietas.
Galvenā ideja, ko iemieso ķīniešu dārzs, sakņu dārzs ir “dabas pasaules radīšana” miniatūrā. To veidojot, maksimāli tiek izmantota dabas ainava ar visām ģeogrāfiskās zonas iezīmēm. Šo pieeju joprojām var redzēt daudzos nacionālajos parkos, it īpaši, ja runa ir par imperatora vai klostera ķīniešu dārziem.
Skatījumi
Parasti ir vairāki ķīniešu stila dārzu veidi. Pirmkārt, tie ir imperatora parki, kas atrodas valsts ziemeļos. Galvaspilsētas priekšpilsētās tādu ir daudz. Analogi ir arī imperatora kapenēs, tempļos, mājās utt. Tomēr visa ķīniešu dārzu dažādība mūsdienās ir sadalīta divos galvenajos veidos: imperatora un privātajā.
Apraksts
Viena no galvenajām ainavu mākslas jomām Debesu impērijā ir miniatūru ainavu veidošana uz maziem zemes gabaliem. Tradicionālais ķīniešu dārzs var uzņemt visvairākdažādas arhitektūras būves, piemēram, tilti, lapenes vai paviljoni. Tam jābūt ūdenim. Jūs pat varat satikt akmeņus un grotas. Vispārējai estētikai kompozīcijām pievienotas retas koku sugas, ziedoši krūmi, kas stādīti gan pa vienam, gan nelielās grupās.
Vēl viens virziens ir ainavas dizains plašā teritorijā ar milzīgu ūdenskrātuvju izvietojumu un lielām reljefa formām uz tās. Visbiežāk - cilvēka veidots veids: akmeņi, kalni, ūdenskritumi. Par obligātu tiek uzskatīta lielu augu grupu klātbūtne, kuras var atdalīt ar celiņiem, kā arī "upēm" vai pat "strautēm". Visbiežāk izmantotās kultūras ir rosaceae. Piemēram, var atrasties tādi koki kā mandeles, ābeles, ķirši, plūmes, persiki, kā arī kokiem līdzīgi vai lakstaugi: tulpes, peonijas, rozes, īrisi, ceriņi, lagerstroēmijas un citi skaisti ziedoši floras pasaules pārstāvji. šeit.
Funkcijas
Ķīniešu stila miniatūru dārzu var izveidot pat sešu akru vasarnīcā, savukārt iespaidīgāku zemes platību īpašniekiem labāk izvēlēties otro dizaina virzienu. Parka dizaina galvenā ideja Ķīnā ir likt apmeklētājiem sajust absolūtu mieru, klusumu un vienotību ar dabu.
Vēl viena iezīme, kas raksturo tradicionālo ķīniešu dārzu, ir "bezgalības" radīšana, lai cilvēks, ejot cauri tai, no katra jauna punkta redzētu nevis vienu attēlu, bet vairākas secīgas ainavas. Kurākompozīcijas elementiem jābūt absolūtā harmonijā. Nekas nedrīkst būt pārāk spilgts un lipīgs, vai, gluži pretēji, šķist neredzams.
Dabisks
Ķīnas dārzam vienkārši ir jāizskatās dabiski. No dizainera tiek prasīts radīt iespaidu, ka viss apkārt ir radīts bez cilvēka līdzdalības. It kā pati daba kokus, akmeņus, ūdenskrātuves uzbūvēja neparastos patvaļīgos tēlos. Tomēr tikai daži cilvēki zina, ka šādi no pirmā acu uzmetiena nedaudz nevērīgi skaņdarbi patiesībā ir ļoti dziļi pārdomāti, lai aicinātu uz meditāciju un pārdomām.
Aizņemšanās princips ainavā
Pēc austrumu ainavu mākslas likumiem ķīniešu dārzs ir sadalīts tā, ka jebkurā brīdī, sekojot vienai panorāmai, paveras cita. Līdzīgu paņēmienu dizainā sauc par "ainavu aizņemšanās principu", pateicoties kuram jūs varat vizuāli paplašināt vietnes robežas. Noslēpums šīs parādības iedzīvināšanai ir ļoti vienkāršs: tiek radīta daudzpusīga perspektīva, pēc kuras tiek likti dekoratīvi tilti un celiņi, kas savieno panorāmas savā starpā.
Simbolisms
Ķīnas dārzs ir ne tikai viena no ainavu dizaina iespējām, bet arī tā īpašnieka dvēseles projekcija. Galu galā tas ir būvēts saskaņā ar Fen Shui noteikumiem, kuros viss ir pakļauts apkārtējās pasaules harmonijai. Saskaņā ar šo doktrīnu telpā, kas ieskauj cilvēku, ir jābūt elementiem, kas simbolizē mūsu Visuma sastāvdaļas. Tāpēc ķīniešu dārza sastāvdaļas ir "iņ" zīmesun "yang" - personificē pretstatu vienotību. Tie ir apvienoti Debesu impērijas parkos tā, lai dotu iespēju "qi" - dzīvību sniedzošajai enerģijai - brīvi pārvietoties telpā. Turklāt lielākā daļa elementu simbolizē arī dažādus dzīves stāvokļus, piemēram, persiks nozīmē labklājību, peonija – bagātību utt.
Ūdens
Debesu impērijā vienmēr daba tika uztverta ļoti nopietni. Galu galā tika uzskatīts, ka no tā ir atkarīgs gan prieks, gan bēdas. Ķīniešu dārzā tiek izmantotas vairākas būtiskas sastāvdaļas. Viens no tiem ir ūdens. Viņa, organizējot kopīgu telpu, sadala teritoriju dažādās zonās. Piemēram, dīķis ar gludo virsmu ir klusuma un miera simbols, strūklakas strūklas, straumes vai ūdenskritums ir mūžīgas kustības simbols. Nevienai ūdenstilpei ķīniešu dārzā nevajadzētu būt mākslīgam apšuvumam vai augstiem krastiem. Paviljoni un paviljoni, kas uzstādīti uz salām, aizņem gandrīz visu vietu, kas paceļas virs ūdens. Tas ir nepieciešams, lai radītu iespaidu, ka šīs struktūras "izauga" no ūdens virsmas.
Akmeņi
Tās ir neaizstājamas ķīniešu dārzu sastāvdaļas. Akmeņi līdzsvaro cilvēka radītās struktūras un dabas elementus. Lai radītu līdzīgu efektu, bieži tiek iekārtoti vienkārši laukakmeņu slidkalniņi, kuros nav stādīti augi. Vispār ķīniešu kultūrā pret akmeņiem izturas ar satraukumu – tos apbrīno, tajos klausās.
Ziedi
Tādi ķīniešu dārza augi parasti irmaz. Bet katram no tiem ir sava īpašā simboliska nozīme. Kokam līdzīgā peonija, ko dēvē par "ziedu karali", ir pelnījusi vislielāko pielūgsmi. Bieži vien dārzā ir lotosi, rozes, krizantēmas, narcises. Katru no cēlajiem ziediem noteikti aizēno vienkāršāks augs, kas ir zemāks par “pakāpi”. Piemēram, peonijai vislabākie kompanjoni ir roze vai mežrozīte, krizantēmu “atskaita” begonija. Tas pats notiek ar kokiem. Piemēram, plūme tiek stādīta blakus magnolijai vai kamēlijai.
Koki
Īpašs gods ķīniešu stila dārzos ir lieli un veci koki, kas šajā vietā aug gadu desmitiem. Gandrīz vienmēr ir priede, kas simbolizē muižniecību. Nav nekas neparasts persiks vai plūme. Ainavu dizaineri bambusu uzskata par lielisku papildinājumu gleznainai kompozīcijai. Austrumos viņš ir vitalitātes un izturības personifikācija. Citi ķīniešu ne mazāk iemīļoti koki ir magnolija, vītols un, protams, sakura.
Ēkas
Vidusvalsts dārzi nav iedomājami bez jebkādām cilvēka veidotām konstrukcijām. Tās ir lapenes, terases, tējas namiņi, kas veidoti tradicionālajā austrumu stilā. Tie ir izvietoti teritorijā tā, lai cilvēkam, atrodoties tajās, būtu iespēja, pārdomājot visu telpu, apbrīnot harmoniju.
